الحمدلله رب العالمين 
والصلاه والسلام على خير الخلق اجمعين
محمد عليه وعلى آله وصحبه
.
درسنا الليلة خفيف لطيف
عن ٣ من أسماء الله سبحانه ،
وردت في آيه:
قال تعالى: ( هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ) .
بداية حتى نكون على علم بالفرق بينها ،
نتعرف على معنى كلٍ منها:
1) الخالق:
الذي أوْجد جميعَ الأشياء بعد أن لم تكنْ مَوْجُودة وقدر أمورها في الأزل بعد أن كانت معدومة .
والخالق أيضا هو الذي ركب الأشياء تركيبا ورتبها بقدرته ترتيبا.
2) الخلاق:
دليله قوله تعالى(إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ )
ما الفرق بين الخالق والخلاق ؟
الخالق :
هو الذي ينشئ الشيء من العدم بتقدير وعلم ثم بتصنيع وخلق عن قدرة وغنى .
الخلاق :
فهو الذي يبدع في خلقه كما وكيفا بقدرته المطلقة ، فيعيد ما خلق ويكرره كما كان ، بل يخلق خلقا جديدا أحسن مما كان .
-المصور:
هو الذي صور جميع الموجودات ، ورتبها فأعطى كل شيء منها صورة خاصة ، وهيئة منفردة ، تتميز بها على اختلافها وكثرتها.
- البارئ:
السالم من النقائص والعيوب ، فله الكمال في ذاته وصفاته وأفعاله.
الذي أبرأ الخلق أي أنشأهم وخلقهم وفصل كل جنس عن الأخر وصور كل مخلوق بما يناسب الغاية من خلقه فخلق الأشياء كلها صالحة ومناسبة للغاية التي أرادها.
قال ابن كثير رحمه الله تعالى:
الذي إذا أراد شيئا قال له كن فيكون على الصفة التي يريد والصورة التي يختار كقوله تعالى:
( فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ ) .
نلاحظ شيء
ان اسمه سبحانه (الخالق والخلاق) مما أقرت به جميع الأمم مؤمنهم وكافرهم !
والدليل قولة تعالى :
{وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}
من الآثار التي نجنيها من معرفة هذا الاسم :
- أن الله سبحانه لم يزل خالقاً كيف شاء ومتى شاء ولا يزال :""
لقوله سبحانه :
( قَالَ كَذَلِكِ اللهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ) .
- خلق الله عظيم محكم فلا يستطيع مخلوق أن يخلق مثله ،فضلاً عن أن يخلق أفضل منه !
قال سبحانه وتعالى:
( هَذَا خَلْقُ اللهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )
وفي الآية تحدي لجميع الخلق من الجن والإنس وغيرهم.
الكفار اقروا بالربوبية !
لكن ما وحدوا الله بألوهيته .
فما فادهم ذلك بشيء:"
تأمل في نبات الارض وانظر
الى اثار ما صنع المليك
عيون من لجين شاخصات
بأحداق هي الذهب السبيك
على كثر الزبرجد شاهدات
بأن الله ليس له شريك.
الله سبحانه تحداهم على خلق اشياء حقيره!
مثل ماذا؟
الذبابه !
- وردت في سوره الحج -
قال عز وجل :
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالمَطْلُوبُ مَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عزيز ) .
لاحظوا معي في الآيه بماذا ختمت!
اسمان عظيمان :"
️️️️
تناسب للآيه .
لذلك حرم الله على عباده أن يصوروا الصور ذات الأرواح !
لما فيها من مضاهاة لخلق الله، أي تشبيه ما يصنعونه ويصورونه من الصور بما يصنعه ويصوره الله
- تأملي معي هذه الآيه:
قال تعالى :
( لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ).
خُلِقَ الإنسان ضعيف جداً :""
ومع هذا يتمادى بالمعاصي:(
وقد يتصف بالكبر والغرور!
( وفي أنفسكم افلا تبصرون ).
دايم احرصي ع هالعباده!
وتأملي كثير في من حولك :"
- وأخيرا :
يجب أن نعلم أن الله سبحانه وتعالى ما خلق هذا الخلق العظيم لهوا ولعباً، ولا خلقه عبثا وإنما خلقه لغاية عظيمة.
قال تعالى:
( أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ فَتَعَالَى اللهُ المَلِكُ الحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ )
قال ابن كثير:
يخبر تعالى أنه خلق السماوات والأرض بالحق – أي بالعدل – ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى وأنه لم يخلق ذلك عبثاً ولا لبعاً.
نذكر مثلا بسيط في القرآن.
على مخلوقات الله الصغيرة!
البعوضة !
أحقر مخلوق عند الإنسان!
يوجد برأسها مئة عين
بفمها 48 سناً،
بصدرها ثلاثة قلوب،
قلب مركزي، وقلب لكل جناح، لكل قلب دسامان،
وأذينان، وبطينان،
هناك جهاز استقبال حراري،
وجهاز تحليل دم،
وجهاز تخدير،
وجهاز تمييع، بخرطومها ست سكاكين،
و بأرجلها مخالب، ومحاجم.
تأملي:
﴿ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ﴾
كيف اجل المخلوقات الكبيرة!
عالم البحار :""
والأرض وما فيها
والسماء بجمالها !
طيب قبل اختم️️
بنذكر فرق مهم
فيه فرق بسيط بين هالاسماء الثلاثة:
- اسم الباري لا يجوز اطلاقه الا لله.
- المصور والخالق يجوز اطلاقه لغير الله لكن بقيد .
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت ،
نستغفرك ونتوب إليك️️
والصلاه والسلام على خير الخلق اجمعين
محمد عليه وعلى آله وصحبه
درسنا الليلة خفيف لطيف
عن ٣ من أسماء الله سبحانه ،
وردت في آيه:
قال تعالى: ( هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ) .
بداية حتى نكون على علم بالفرق بينها ،
نتعرف على معنى كلٍ منها:
1) الخالق:
الذي أوْجد جميعَ الأشياء بعد أن لم تكنْ مَوْجُودة وقدر أمورها في الأزل بعد أن كانت معدومة .
والخالق أيضا هو الذي ركب الأشياء تركيبا ورتبها بقدرته ترتيبا.
2) الخلاق:
دليله قوله تعالى(إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ )
ما الفرق بين الخالق والخلاق ؟
الخالق :
هو الذي ينشئ الشيء من العدم بتقدير وعلم ثم بتصنيع وخلق عن قدرة وغنى .
الخلاق :
فهو الذي يبدع في خلقه كما وكيفا بقدرته المطلقة ، فيعيد ما خلق ويكرره كما كان ، بل يخلق خلقا جديدا أحسن مما كان .
-المصور:
هو الذي صور جميع الموجودات ، ورتبها فأعطى كل شيء منها صورة خاصة ، وهيئة منفردة ، تتميز بها على اختلافها وكثرتها.
- البارئ:
السالم من النقائص والعيوب ، فله الكمال في ذاته وصفاته وأفعاله.
الذي أبرأ الخلق أي أنشأهم وخلقهم وفصل كل جنس عن الأخر وصور كل مخلوق بما يناسب الغاية من خلقه فخلق الأشياء كلها صالحة ومناسبة للغاية التي أرادها.
قال ابن كثير رحمه الله تعالى:
الذي إذا أراد شيئا قال له كن فيكون على الصفة التي يريد والصورة التي يختار كقوله تعالى:
( فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ ) .
نلاحظ شيء
ان اسمه سبحانه (الخالق والخلاق) مما أقرت به جميع الأمم مؤمنهم وكافرهم !
والدليل قولة تعالى :
{وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}
من الآثار التي نجنيها من معرفة هذا الاسم
- أن الله سبحانه لم يزل خالقاً كيف شاء ومتى شاء ولا يزال :""
لقوله سبحانه :
( قَالَ كَذَلِكِ اللهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ) .
- خلق الله عظيم محكم فلا يستطيع مخلوق أن يخلق مثله ،فضلاً عن أن يخلق أفضل منه !
قال سبحانه وتعالى:
( هَذَا خَلْقُ اللهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )
وفي الآية تحدي لجميع الخلق من الجن والإنس وغيرهم.
الكفار اقروا بالربوبية !
لكن ما وحدوا الله بألوهيته .
فما فادهم ذلك بشيء:"
تأمل في نبات الارض وانظر
الى اثار ما صنع المليك
عيون من لجين شاخصات
بأحداق هي الذهب السبيك
على كثر الزبرجد شاهدات
بأن الله ليس له شريك.
الله سبحانه تحداهم على خلق اشياء حقيره!
مثل ماذا؟
الذبابه !
- وردت في سوره الحج -
قال عز وجل :
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالمَطْلُوبُ مَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عزيز ) .
لاحظوا معي في الآيه بماذا ختمت!
اسمان عظيمان :"
تناسب للآيه .
لذلك حرم الله على عباده أن يصوروا الصور ذات الأرواح !
لما فيها من مضاهاة لخلق الله، أي تشبيه ما يصنعونه ويصورونه من الصور بما يصنعه ويصوره الله
- تأملي معي هذه الآيه:
قال تعالى :
( لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ).
خُلِقَ الإنسان ضعيف جداً :""
ومع هذا يتمادى بالمعاصي:(
وقد يتصف بالكبر والغرور!
( وفي أنفسكم افلا تبصرون )
دايم احرصي ع هالعباده!
وتأملي كثير في من حولك :"
- وأخيرا :
يجب أن نعلم أن الله سبحانه وتعالى ما خلق هذا الخلق العظيم لهوا ولعباً، ولا خلقه عبثا وإنما خلقه لغاية عظيمة
قال تعالى:
( أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ فَتَعَالَى اللهُ المَلِكُ الحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ )
قال ابن كثير:
يخبر تعالى أنه خلق السماوات والأرض بالحق – أي بالعدل – ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى وأنه لم يخلق ذلك عبثاً ولا لبعاً
نذكر مثلا بسيط في القرآن
على مخلوقات الله الصغيرة!
البعوضة !
أحقر مخلوق عند الإنسان!
يوجد برأسها مئة عين
بفمها 48 سناً،
بصدرها ثلاثة قلوب،
قلب مركزي، وقلب لكل جناح، لكل قلب دسامان،
وأذينان، وبطينان،
هناك جهاز استقبال حراري،
وجهاز تحليل دم،
وجهاز تخدير،
وجهاز تمييع، بخرطومها ست سكاكين،
و بأرجلها مخالب، ومحاجم.
تأملي:
﴿ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ﴾
كيف اجل المخلوقات الكبيرة!
عالم البحار :""
والأرض وما فيها
والسماء بجمالها !
طيب قبل اختم
بنذكر فرق مهم
فيه فرق بسيط بين هالاسماء الثلاثة:
- اسم الباري لا يجوز اطلاقه الا لله.
- المصور والخالق يجوز اطلاقه لغير الله لكن بقيد .
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت ،
نستغفرك ونتوب إليك
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق